中國古代音樂與聲學
Release Date：2016-08-15
在歷史上，樂(le)器的(de)制造(zao)、音樂(le)的(de)發(fa)芽與繁(fan)榮以及音樂(le)、樂(le)器種(zhong)類的(de)增多(duo)，都是聲(sheng)學所產(chan)生(sheng)的(de)重(zhong)要源泉。 因此可以說(shuo)，中國古代音樂(le)對于聲(sheng)學的(de)發(fa)展也具(ju)有(you)非凡(fan)的(de)意(yi)義。
音樂和(he)樂器幾乎是(shi)同(tong)一時(shi)間產生的，在原始部(bu)落(luo)隨(sui)便(bian)撿起的石塊(kuai)(kuai)和(he)所(suo)采摘的蘆葦(wei)為歌舞來進行伴奏，后(hou)來石塊(kuai)(kuai)就發展成了我們今(jin)天的樂器“磬(qing)”。
在河南(nan)博物館(guan)里(li)，收藏著一支河南(nan)舞(wu)陽賈湖遺址出(chu)土的(de)(de)新石器(qi)時代的(de)(de)骨(gu)(gu)笛，這支骨(gu)(gu)笛是用鶴骨(gu)(gu)所制，距今已(yi)有8700年(nian)的(de)(de)歷(li)史，被稱為“中(zhong)華第一笛”，是迄今所見年(nian)代最久遠的(de)(de)樂器(qi)。它至(zhi)今仍能演奏河北民歌(ge)小(xiao)白菜的(de)(de)旋(xuan)律(lv)，其準確(que)的(de)(de)音(yin)(yin)高讓人難以猜(cai)測他(ta)們當時是如何計(ji)算格音(yin)(yin)孔位置的(de)(de)。
用鶴類動物的(de)尺骨做成的(de)骨笛(di)
制笛人為確定(ding)孔距刻畫的印(yin)記
《呂氏春秋》記載，黃帝令伶倫取(qu)竹作(zuo)律(lv)，增(zeng)損(sun)長短成(cheng)十二(er)律(lv)；伏羲作(zuo)琴(qin)，三(san)(san)分損(sun)益(yi)(yi)成(cheng)十三(san)(san)音。三(san)(san)分損(sun)益(yi)(yi)法就(jiu)是把(ba)管(笛(di)、簫)加長三(san)(san)分之一或(huo)減(jian)短三(san)(san)分之一，這樣聽起來都(dou)很(hen)和諧，這是最(zui)早(zao)的(de)聲學定律(lv)。
“三(san)分損益法(fa)”是我國著名的(de)(de)音樂(le)理論，根(gen)據弦(xian)(xian)(xian)樂(le)器的(de)(de)弦(xian)(xian)(xian)長和(he)音調之間的(de)(de)關系，弦(xian)(xian)(xian)樂(le)器的(de)(de)弦(xian)(xian)(xian)越長，音調越高(gao)，反之越低。其計算方法(fa)是以(yi)基音的(de)(de)弦(xian)(xian)(xian)長為基準。乘以(yi)三(san)分之二(er)（損一(yi)）或(huo)乘以(yi)三(san)分之四（益一(yi)）即可(ke)確定另一(yi)個(ge)比基音高(gao)或(huo)者(zhe)低的(de)(de)音的(de)(de)弦(xian)(xian)(xian)長，以(yi)此(ci)類推，計算十二(er)次，就可(ke)以(yi)得到比基音高(gao)一(yi)倍或(huo)低一(yi)半的(de)(de)音（就是高(gao)八(ba)度或(huo)低八(ba)度的(de)(de)音）的(de)(de)弦(xian)(xian)(xian)長，也(ye)就完成了一(yi)個(ge)八(ba)度中12個(ge)音的(de)(de)相應弦(xian)(xian)(xian)長的(de)(de)計算。
到了(le)明代，科學家朱載堉(yu)發明了(le)更(geng)為準(zhun)確地“十二平(ping)均律”，為當今世(shi)界鋼琴和手工琴等(deng)樂器普遍使用(yong)。
中(zhong)國古代豐(feng)富的音樂實(shi)踐奠定了(le)聲學(xue)發展的基(ji)礎，而(er)聲學(xue)也是中(zhong)國古代科學(xue)中(zhong)最(zui)為(wei)發達的學(xue)科之一。
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